والبحث في صفاته وعنايته ، والكلام على مشكلة الشر ومصير الانسان والاخلاق الدينية ( منهج 10 تموز 1863 ) . وأهم هذه الموضوعات اثبات وجود اللّه وحكمته بما يشاهد في العالم من النظام والترتيب . 4 - اللاهوت الوضعي واللاهوت المدرسي ( Theologie Scolastique TheolOgie Positive et ) . اللاهوت الوضعي مبني على دراسة الوثائق والآثار التي تتضمن كل ما يتعلق بالوحي الإلهي ، كالكتب السماوية ، وقرارات المجامع المقدسة وغيرها ، على حين ان اللاهوت المدرسي يرتب الحقائق المستخرجة من الوثائق ويؤلف منها كلا متماسكا . 5 - اللاهوت الاعتقادي واللاهوت الأخلاقي ( rale dogmatique et theologie mo - Theologie ) . اللاهوت الاعتقادي يبحث في أصول الدين ، على حين ان اللاهوت الأخلاقي أو الأدبي يبحث في قواعد السلوك الموافقة لمعطيات الوحي . 6 - اللاهوت السلبي ( TheolOgie negative ) . يطلق اصطلاح اللاهوت السلبي على نفي الصفات عن الذات الإلهية . لأننا إذا قلنا إن اللّه عالم وقادر ومريد الخ ، وقعنا فيما وقعت فيه المشبهة من وصف الخالق بصفات المخلوقين ، وإذا كان اثبات الصفات يسوق إلى مثل هذا التشبيه ، كان التعبير عن الذات الإلهية بنفي الصفات أولى ، وهذا قريب من رأي المعتزلة والفلاسفة الذين قالوا بنفي الصفات عن المبدأ الأول . . لاعتقادهم انها توجب في ذاته كثرة . 7 - اللاهوتي ( Theologique ) اللاهوتي هو المنسوب إلى اللاهوت بمعانيه المختلفة . والحالة اللاهوتية ( Etat theologique ) عند ( اوغست كومت ) هي الحالة التي اتجه فيها الفكر البشري إلى تعليل ظواهر الطبيعة بأسباب غيبية مفارقة للطبيعة ، كأن العالم باسره مسرح لقوى إلهية مختلفة تدبر الأشياء بحسب أغراضها المشابهة لأغراض الانسان وأهوائه . ولهذه الحالة اللاهوتية ثلاث درجات ( أولاها ) عبادة الأشياء المادية لذاتها ( Fetichisme ) ، وهي غير عبادة الأصنام ( Idolatrie )